Mga maling akala ng "doggy translator"

Bagama't ang agham ng pag-uugali ng hayop ay sumusulong nang mabilis, sa kasamaang-palad, may mga "espesyalista" pa rin na ayaw matuto at magkaroon ng mga pananaw sa pagsasanay sa aso na katanggap-tanggap lamang noong panahon ng Inkisisyon. Isa sa mga "espesyalista" na ito ay ang tinatawag na "doggy translator" na si Caesar Millan.

Ano ang mali sa "doggy translator"?

Ang lahat ng mga kliyente at tagahanga ni Caesar Millan ay may dalawang bagay na pareho: mahal nila ang kanilang mga aso at walang alam tungkol sa edukasyon at pagsasanay. Sa katunayan, ang isang masamang ugali na aso ay maaaring maging isang malubhang pagsubok at maging isang panganib. At natural na ang mga taong nahaharap sa mga paghihirap ay naghahanap ng tulong upang mamuhay nang naaayon sa kanilang alagang hayop. Ngunit, sayang, kung minsan ang "tulong" ay maaaring maging isang mas malaking sakuna para sa mga walang karanasan na mga customer.

Natural lang na ang mga taong walang ideya tungkol sa pag-uugali ng mga hayop, na nakikita si Caesar Millan sa National Geographic channel, ay natutuwa. Gayunpaman, minsan mali ang National Geographic.

Maraming dahilan kung bakit nagiging tagahanga ang mga tao ni Caesar Millan. Siya ay karismatiko, nagpapakita ng kumpiyansa, palaging "alam" kung ano ang gagawin, at higit sa lahat, mabilis na malulutas ang mga problema. At ito ang hinahanap ng maraming may-ari - ang "magic button". Para sa walang karanasan na manonood, parang magic.

Ngunit ang sinumang may kaunting ideya ng pag-uugali ng hayop ay agad na magsasabi sa iyo: siya ay delusional.

Ipinangangaral ni Caesar Millan ang mga prinsipyo ng pangingibabaw at pagpapasakop. Gumawa pa siya ng sarili niyang mga label para lagyan ng label ang mga asong "problema": ang aso mula sa red zone ay isang agresibong aso, mahinahong sunud-sunuran – ganyan dapat ang isang mabuting aso, at iba pa. Sa kanyang libro, binanggit niya ang tungkol sa 2 dahilan para sa pagsalakay ng aso: "dominant aggression" - sinasabi nila na ang aso ay isang "natural na pinuno" na hindi "pinamunuan" ng maayos ng may-ari at samakatuwid ay naging agresibo sa pagtatangkang agawin ang trono . Ang isa pang uri ng agresyon na tinatawag niyang "fear aggression" ay kapag ang isang aso ay kumilos nang agresibo sa pagtatangkang iwasan ang mga bagay na hindi nito gusto. At para sa parehong mga problema, mayroon siyang isang "lunas" - pangingibabaw.

Ipinapangatuwiran niya na ang karamihan sa mga asong may problema ay "hindi lang iginagalang ang kanilang mga may-ari" at hindi nadidisiplina nang maayos. Inaakusahan niya ang mga tao ng humanizing aso - at ito, sa isang banda, ay patas, ngunit sa kabilang banda, siya mismo ay may kategoryang mali. Sasabihin sa iyo ng lahat ng karampatang pag-uugali ng aso na mali ang kanyang mga saloobin at ipaliwanag kung bakit.

Karamihan sa mga teorya ni Millan ay nakabatay umano sa buhay ng mga lobo “sa ligaw”. Ang problema ay bago ang 1975, ang mga lobo ay aktibong napuksa na napakahirap na pag-aralan ang mga ito sa ligaw. Sila ay pinag-aralan sa pagkabihag, kung saan may mga "prefabricated flocks" sa isang limitadong lugar. Iyon ay, sa katunayan, ang mga ito ay mga kulungan na may mataas na seguridad. At samakatuwid, upang sabihin na ang pag-uugali ng mga lobo sa ganitong mga kondisyon ay hindi bababa sa kahawig ng natural, upang ilagay ito nang mahinahon, ay hindi ganap na tama. Sa katunayan, ang mga huling pag-aaral na isinagawa sa ligaw ay aktwal na nagpakita na ang isang grupo ng mga lobo ay isang pamilya, at ang mga relasyon sa pagitan ng mga indibidwal ay nabuo nang naaayon, batay sa mga personal na koneksyon at pamamahagi ng mga tungkulin.

Ang pangalawang problema ay ang isang pakete ng mga aso ay ibang-iba sa istraktura mula sa isang pakete ng mga lobo. Gayunpaman, naisulat na namin ang tungkol dito.

At ang mga aso mismo, sa proseso ng domestication, ay nagsimulang magkakaiba ng marami sa pag-uugali mula sa mga lobo.

Ngunit kung ang isang aso ay hindi na isang lobo, kung gayon bakit inirerekumenda namin na tratuhin sila tulad ng mga mapanganib na ligaw na hayop na kailangang "puputol at ibagsak"?

Bakit sulit na gumamit ng iba pang mga paraan ng pagsasanay at pagwawasto sa pag-uugali ng mga aso?

Ang parusa at ang tinatawag na "immersion" na paraan ay hindi mga paraan upang itama ang pag-uugali. Ang ganitong mga pamamaraan ay maaari lamang sugpuin ang pag-uugali - ngunit pansamantala. Dahil walang itinuro sa aso. At sa malao't madali, lilitaw muli ang problemang pag-uugali—kung minsan ay mas malakas pa. Kasabay nito, ang isang aso na natutunan na ang may-ari ay mapanganib at hindi mahuhulaan ay nawawalan ng kumpiyansa, at ang may-ari ay nakakaranas ng higit at higit pang mga paghihirap sa pagpapalaki at pagsasanay sa alagang hayop.

Ang isang aso ay maaaring "maling kumilos" para sa ilang mga kadahilanan. Maaaring hindi maganda ang pakiramdam niya, maaaring itinuro mo ang alagang hayop (kahit na hindi sinasadya) ang "masamang" pag-uugali, ang aso ay maaaring magkaroon ng negatibong karanasan na nauugnay sa ito o sa sitwasyong iyon, ang hayop ay maaaring hindi maganda ang pakikisalamuha ... Ngunit wala sa mga kadahilanang ito ay " ginagamot” sa pamamagitan ng pangingibabaw.

Ang iba, mas mabisa at makataong pamamaraan ng pagsasanay ay matagal nang binuo, batay mismo sa siyentipikong pag-aaral ng pag-uugali ng aso. Walang kinalaman sa "pakikibaka para sa pangingibabaw." Bilang karagdagan, ang mga pamamaraan na nakabatay sa pisikal na karahasan ay sadyang mapanganib para sa may-ari at sa iba pa, dahil sila ay bumubuo ng pagsalakay (o, kung ikaw ay mapalad (hindi ang aso), natutunan ang kawalan ng kakayahan) at mahal sa katagalan. .

Posibleng turuan ang isang aso ng anumang mga kasanayan na kinakailangan para sa isang normal na buhay, sa pamamagitan lamang ng paggamit ng panghihikayat. Maliban kung, siyempre, hindi ka masyadong tamad na bumuo ng pagganyak ng aso at pagnanais na makipag-ugnayan sa iyo – ngunit ito ay mas madaling gawin kaysa sa iniisip ng maraming tao.

Maraming kilalang at iginagalang na mga propesyonal sa pagsasanay ng aso tulad nina Ian Dunbar, Karen Pryor, Pat Miller, Dr. Nicholas Dodman at Dr. Suzanne Hetts ay naging isang vocal critic ng mga pamamaraan ni Caesar Millan. Sa katunayan, walang isang tunay na propesyonal sa larangang ito na susuporta sa mga ganitong pamamaraan. At ang karamihan ay direktang nagbabala na ang kanilang paggamit ay nagdudulot ng direktang pinsala at nagdudulot ng panganib sa aso at sa may-ari.

Ano pa ang mababasa mo sa paksang ito?

Blauvelt, R. "Ang Pagsasanay ng Dog Whisperer Diskarte ay Higit na Nakakapinsala kaysa Nakatutulong." Kasamang Balitang Hayop. Taglagas 2006. 23; 3, pahina 1-2. Print.

Kerkhove, Wendy van. "Isang Bagong Pagtingin sa Wolf-Pack Theory ng Kasamang Animal Dog Social Behavior" Journal of Applied Animal Welfare Science; 2004, Vol. 7 Isyu 4, p279-285, 7p.

Luescher, Andrew. “Liham sa National Geographic Tungkol sa 'The Dog Whisperer.'” Entry sa Weblog. Urban Dawgs. Na-access noong Nobyembre 6, 2010. (http://www.urbandawgs.com/luescher_millan.html)

Mech, L. David. "Ang katayuan ng alpha, pangingibabaw, at dibisyon ng paggawa sa mga wolf pack." Canadian Journal of Zoology 77:1196-1203. Jamestown, ND. 1999.

Mech, L. David. "Ano ang Nangyari sa Term Alpha Wolf?" Entry sa Weblog. 4 Paws University. Na-access noong Oktubre 16, 2010. (http://4pawsu.com/alphawolf.pdf)

Meyer, E. Kathryn; Ciribassi, John; Sueda, Kari; Krause, Karen; Morgan, Kelly; Parthasarathy, Valli; Yin, Sophia; Bergman, Laurie." AVSAB Letter the Merial.” Hunyo 10, 2009.

Semyonova, A. “Ang panlipunang organisasyon ng domestic dog; isang longitudinal na pag-aaral ng domestic canine behavior at ang ontogeny ng domestic canine social systems." The Carriage House Foundation, The Hague, 2003. 38 Mga Pahina. Print.